Temukan Payvertise.com: Masa Depan Pemasaran Influencer

Di era digital, di mana internet dipenuhi dengan konten yang padat, menjadi menonjol bisa menjadi tugas yang sangat berat. Namun, sebuah mercusuar inovasi telah muncul dalam lanskap pemasaran digital yang padat: Payvertise.com. Platform inovatif ini membentuk kembali dunia pemasaran influencer dengan pendekatan unik, desain ramah pengguna, dan komitmen terhadap transparansi.

Pada intinya, Payvertise.com adalah jembatan yang menghubungkan merek dengan influencer secara efisien dan lancar. Hal ini mendemokratisasi pemasaran influencer, sebuah alat yang dulunya eksklusif untuk perusahaan besar dengan sumber daya keuangan yang besar, sehingga dapat diakses oleh bisnis dari semua ukuran.

Pemasaran influencer melibatkan pemanfaatan popularitas online dari influencer — individu dengan pengikut yang signifikan dan terlibat — untuk mendukung suatu produk atau layanan. Strategi pemasaran ini telah mendapatkan daya tarik yang besar dalam beberapa tahun terakhir karena kemampuannya untuk menjalin hubungan yang tulus dengan audiens.

Payvertise.com membawa pemasaran influencer ke tingkat yang lebih tinggi dengan menyediakan platform di mana merek dan influencer dapat berinteraksi secara langsung, sehingga menghilangkan kebutuhan akan perantara. Proses yang disederhanakan ini menghemat waktu, mengurangi biaya, dan memungkinkan penyesuaian dan fleksibilitas yang lebih besar.

Untuk bisnis, Payvertise.com menawarkan database influencer yang komprehensif di beragam ceruk dan demografi. Variasi yang luas ini memungkinkan merek untuk menentukan influencer yang ideal untuk kampanye pemasaran mereka, memastikan pesan mereka beresonansi dengan audiens yang dituju. Platform ini juga melengkapi merek dengan alat analisis yang kuat, memberikan mereka wawasan berharga mengenai kinerja kampanye dan memungkinkan pengambilan keputusan berdasarkan data.

Sebaliknya, influencer dapat memanfaatkan Payvertise.com untuk memonetisasi jejak digital mereka. Dengan mendaftar, influencer dapat mengakses banyak kemitraan merek, menciptakan jalan baru untuk memperoleh pendapatan. Platform ini juga memberdayakan influencer untuk memilih kolaborasi mereka, memastikan mereka menjunjung keasliannya dan menjaga kepercayaan audiens mereka.

Apa yang benar-benar membedakan Payvertise.com adalah komitmennya yang teguh terhadap transparansi dan keadilan. Platform ini beroperasi dengan model berbasis kinerja, memastikan influencer mendapat kompensasi berdasarkan dampak sebenarnya dari kampanye mereka. Pendekatan ini menjamin struktur remunerasi yang adil yang menghargai dan menghargai upaya dan dedikasi para influencer.

Di era di mana keaslian dan kepercayaan adalah hal yang terpenting, Payvertise.com mengukir ceruk tersendiri dengan mengembangkan ekosistem pemasaran influencer yang transparan dan adil. Dengan memprioritaskan kebutuhan influencer sekaligus memberikan nilai bagi merek, Payvertise.com menyiapkan babak baru dalam pemasaran digital.

Ke depan, prospek Payvertise.com cukup menjanjikan. Dengan industri pemasaran influencer yang diproyeksikan mencapai $15 miliar pada tahun 2022, platform ini berada pada posisi yang tepat untuk memanfaatkan gelombang pertumbuhan ini. Pendekatan inovatif dan komitmennya terhadap keadilan tidak hanya sejalan dengan evolusi pemasaran influencer; mereka membentuk lintasannya.

In conclusion, Payvertise.com is more than a platform; it is a catalyst for change. It seeks to democratize influencer marketing and equip individuals with the tools they need to transform their passion into a profession. Whether you’re a brand aiming to amplify your online presence or an influencer looking to monetize your influence, Payvertise.com is your go-to platform. Join the revolution today and be part of the future of influencer marketing!

Join here: https://payvertise.com/app?r=H8xDT0WZrB

#Sacrosaint87 Baca Juga di Kumpulan Puisi Sepi, Puisi Rindu, Puisi Cinta dan Puisi Belum di Kategorikan ©2023 Copyright Ciniki Ronk A. ILLank Written By. A. ILLank

Read More...

Aksi Unras HMI Gowa di Alauddin mendapat banyak Kecaman Warga

Aksi unras Pengurus HMI Cabang Gowa Raya menyikapi pelemahan nilai rupiah terhadap dollar, berujung ricuh di Jalan Sultan Alauddin Makassar, Rabu (12/9/2018), dalam aksi ini para pendemo (HMI Cabang Gowa Raya), menyatakan tiga sikap salah satunya mendesak Pemerintah melalui Kementerian Keuangan dan otoritas perbankan untuk bertanggung jawab dalam normalisasi nilai tukar rupiah.

Pernyataan Ardiansyah yang menyatakan Polisi bertindak represif ditanggapi oleh beberapa warga yang melintas, sebagian besar menganggap bahwa "HMI jika melaksanakan unjuk rasa pasti berujung anarkis, membakar ban dan lain-lain, wajar saja ketika dibubarkan oleh Aparat Kepolisian, kami sangat terbantu dengan hadirnya kepolisian pada aksi tersebut" ucap salah satu warga yang tidak ingin disebutkan namanya saat demo berlangsung.

Komentar Ardiansyah bahwa "Aksi unjuk rasa yang kami lakukan tadi adalah aksi damai, tapi tiba - tiba polisi dari sabhara datang membubarkan massa sehingga satu peserta aksi harus dilarikan ke rumah sakit akibat luka di bagian kepala dianiaya polisi," kepada www.kabar.news dibantah Kapolsek Tamalate yang waktu itu menghalau aksi massa, "Kami dan beberapa anggota sudah berusaha bernegoisasi dengan para demonstran, namun kami terdesak oleh pengunjuk rasa dan nyaris terjerebak ke dalam kobaran api, beberapa personil yang hadir dan akan membantu kelancaran bagi pengguna jalan lainnya juga tak luput dari amukan massa, beberapa pengunjuk rasa melaksanakan perlawanan ketika hendak dilakukan penertiban jalan agar pengendara dapat melintas, otomatis kami melakukan tindakan pencegahan dengan mengamankan beberapa pendemo (HMI) karena sudah mengganggu keamanan dan ketertiban pengguna jalan dan masyarakat sekitar" ujarnya.

Dalam komentar Ardiansyah "polisi juga bertindak represif terhadap peserta aksi" adalah kebohongan besar, "negosiasi sudah dilakukan namun tidak mendapat feedback yang baik dari para pendemo, malah hampir melukai aparat". ujar Kapolsek Tamalate

"Semestinya sebagai pemuda-pemudi yang mengenyam pendidikan (akademik) berpikir sebelum bertindak adalah langkah awal ketika hendak melakukan demo, tak sepatutnya masyarakat akademis seperti itu adu otot dalam melaksanakan demonstrasi" Ucap salah seorang Dosen melihat aksi tersebut.

Tak hanya dari warga yang ada, dari netizen pun HMI menjadi sorotan lagi, karena tidak hanya Kemarin, beberapa waktu lalu HMI juga selalu menyulut kericuhan di Makassar.

"Lakukan dengan cara yang benar, Perjuangan untuk rakyat bukan dengan cara erampas hak orang lain, merampas hak orang banyak sebagai pengguna jalan, klo masyarakat gerah bukan lagi simpati sama aksimu tapi empati, berjuanglah dengan cara yang santun... mauko di hotmati tapi tidak mau hormati orang lain... jadi bendera mi saja" disadur dari Komentar Facebook terhadap aksi HMI Cabang Gowa Raya

#Sacrosaint87 Baca Juga di Kumpulan Puisi Sepi, Puisi Rindu, Puisi Cinta dan Puisi Belum di Kategorikan ©2013 Copyright Ciniki Ronk A. ILLank Written By. A. ILLank

Read More...

Kucing dan Kedudukannya Dalam Islam

Banyak mitos yang bertebaran di setiap kehidupan kucing mulai dari memiliki 9 nyawa hingga sebagai jelmaan dewa. Seperti yang terjadi pada masa dinasti Fir’aun 3000 tahun yang lalu, kucing amat dipuja karena dianggap sebagai titisan dewa, lain pula di Eropa, di dataran ini kucing dianggap sebagai sihir setan atau pembawa bencana. Tak pelak lagi, pada masa abad kegelapan terjadi pemusnahan besar-besaran terhadap hewan lucu ini, hingga menyebar ke Afrika Utara. Padahal, wabah yang oleh masyarakat saat itu dianggap sebagai kutukan adalah jenis penyakit pes yang diakibatkan oleh meledaknya populasi tikus dan penurunan populasi kucing sebagai predator.

Lalu bagaimana Sikap Kita menanggapinya? dan bagaimanakah Kedudukan Kucing Dalam Islam

Didalam perkembangan peradaban islam, kucing hadir sebagai teman sejati dalam setiap nafas dan gerak geliat perkembangan islam. Nabi Muhammad memiliki seekor kucing yang diberi nama "Mueeza". Suatu saat, di kala Nabi hendak mengambil jubahnya, ditemuinya Mueeza sedang terlelap tidur dengan santai diatas jubahnya. Tak ingin mengganggu hewan kesayangannya itu, Nabi pun memotong belahan lengan yang ditiduri Mueeza dari jubahnya. Ketika Nabi kembali ke rumah, Muezza terbangun dan merunduk sujud kepada majikannya. Sebagai balasan, Nabi menyatakan kasih sayangnya dengan mengelus lembut ke badan mungil kucing itu sebanyak 3 kali.

Penghormatan Para Tokoh Islam Terhadap Kucing

Dalam aktivitas lain, setiap kali Nabi menerima tamu di rumahnya, nabi selalu menggendong mueeza dan di taruh dipahanya. Salah satu sifat Mueeza yang Nabi sukai ialah ia selalu mengeong ketika mendengar adzan, dan seolah-olah suaranya terdengar seperti mengikuti lantunan suara adzan.

Kepada para sahabatnya, Nabi berpesan untuk menyayangi kucing peliharaan, layaknya menyanyangi keluarga sendiri.
Hukuman bagi mereka yang menyakiti hewan lucu ini sangatlah serius, dalam sebuah hadist shahih Al Bukhari, dikisahkan tentang seorang wanita yang tidak pernah memberi makan kucingnya, dan tidak pula melepas kucingnya untuk mencari makan sendiri, Nabi Muhammad SAW pun menjelaskan bahwa hukuman bagi wanita ini adalah siksa neraka.

Dari Ibnu Umar RA bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Seorang wanita dimasukkan kedalam neraka karena seekor kucing yang dia ikat dan tidak diberikan makan bahkan tidak diperkenankan makan binatang-binatang kecil yang ada di lantai” (HR. Bukhari).

Tak hanya nabi, istri nabi sendiri, Aisyah binti Abu Bakar pun amat menyukai kucing, dan merasa amat kehilangan dikala ditinggal pergi oleh si kucing. Seorang sahabat yang juga ahli hadist, Abdurrahman bin Sakhr Al Azdi diberi julukan Abu Hurairah (bapak para kucing jantan), karena kegemarannya dalam merawat dan memelihara berbagai kucing jantan dirumahnya.

Pada abad ke-13, sebagai manifestasi penghargaan masyarakat Islam, rupa kucing dijadikan sebagai ukiran cincin para Khalifah, termasuk porselen, patung hingga mata uang. Bahkan di dunia sastra, para penyair tak ragu untuk membuat syair bagi kucing peliharaannya yang telah berjasa melindungi buku-buku mereka dari gigitan tikus dan serangga lainnya.

Dalam buku yang berjudul Cats of Cairo, pada masa dinasti Mamluk, Baybars Al Zahir, seorang Sultan yang juga pahlawan garis depan dalam Perang Salib sengaja membangun taman-taman khusus bagi kucing dan menyediakan berbagai jenis makanan di dalamnya, Tradisi ini telah menjadi adat istiadat di berbagai kota-kota besar negara Islam.

Hingga saat ini, mulai dari Damaskus, Istanbul, hingga Kairo, masih bisa kita jumpai kucing-kucing yang berkeliaran di pojok-pojok masjid tua dengan berbagai macam makanan yang disediakan oleh penduduk setempat.

Keistimewaan Kucing

Nabi menekankan di beberapa hadits bahwa kucing itu tidak najis. Bahkan diperbolehkan untuk berwudhu menggunakan air bekas minum kucing karena dianggap suci.
Kenapa Rasulullah SAW berani mengatakan bahwa kucing suci, tidak najis? Lalu, bagaimana Nabi mengetahui kalau pada badan kucing tidak terdapat najis?

#Sacrosaint87
Baca Juga di Kumpulan Puisi Sepi, Puisi Rindu, Puisi Cinta dan Puisi Belum di Kategorikan ©2013 Copyright Ciniki Ronk A. ILLank Written By. A. ILLank

Read More...

Beberapa Doa Khusus di Bulan Ramadhan

Bulan Ramadhan bagi umat Islam adalah bulan yang sangat mulia. Karenanya pada bulan ini pula, umat Islam memiliki doa-doa khusus yang tidak seperti bulan lain, dimana doa-doa ini dapat menambah pahala dan kesempurnaan ibadah puasa seorang umat muslim. Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

“Tiga orang yang tidak tetolak doanya: Orang yang sedang berpuasa ketika berbuka, imam yang adil dan doa orang yang terzhalimi.” (HR: At-Tirmidzi 2528).

1. Doa Melihat Hilal (Bulan Sabit) :
– اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالأَمْنِ وَالإِيمَانِ وَالسَّلاَمَةِ وَالإِسْلاَمِ وَالتَّوْفِيقِ لِمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى ، رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللَّهُ
“Allah Maha Besar. Ya Allah, munculkanlah hilal itu kepada kami dengan membawa keamanan dan keimanan, keselamatan dan Islam, membawa taufiq kepada apa yang Engkau ridhai, Rabb kami dan Rabb kamu adalah Allah.” (HR: At-Tirmidzi dan Ad-Darimi).



2. Istighfar dan Doa di Waktu Sahur :
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman, “Dan yang memohon ampun di waktu sahur.” (QS. Ali Imran:17). “Dan di waktu-waktu sahur (akhir malam) mereka memohon am-pun (kepada Allah).” (QS. Adz-Dzariyat:18).

Apabila Nabi shalallahu ‘alaihi wasallam mendapati waktu sahur beliau membaca doa:

– سَمِعَ سَامِعٌ بِحَمْدِ اللَّهِ وَحُسْنِ بَلَائِهِ عَلَيْنَا رَبَّنَا صَاحِبْنَا وَأَفْضِلْ عَلَيْنَا عَائِذًا بِاللَّهِ مِنْ النَّارِ
“Semoga ada yang memperdengarkan pujian kami kepada Allah atas nikmat dan cobaan-Nya yang baik bagi kami. Wahai Rabb kami, dampingilah kami (peliharalah kami) dan berilah karunia kepada kami dengan berlindung kepada Allah dari api Naar.” (HR: Muslim 2718 dari hadits Abu Hurairah).



3. Doa Tamu Kepada Orang Yang Menghidangkan Makanan / Minuman :
– اَللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيْمَا رَزَقْتَهُمْ، وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ.
“Ya Allah! Berilah berkah apa yang Engkau rezekikan kepada mereka, ampunilah dan belas kasihanilah mereka.” (HR: Muslim).

– اَللَّهُمَّ أَطْعِمْ مَنْ أَطْعَمَنِيْ وَاسْقِ مَنْ سَقَانِيْ.
“Ya Allah! Berilah ganti makanan kepada orang yang memberi makan kepadaku dan berilah minuman kepada orang yang memberi minuman kepadaku.” (HR: Muslim).



4. Doa Apabila Berbuka Di Rumah Orang :
– أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُوْنَ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ اْلأَبْرَارُ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ.
“Semoga orang-orang yang berpuasa berbuka di sisimu dan orang-orang yang baik makan makananmu, serta malaikat mendoakannya, agar kamu mendapat rahmat.” (HR: Sunan Abu Dawud 3/367, Ibnu Majah 1/556 dan An-Nasa’i dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah no. 296-298. Dishahihkan oleh Al-Albani).



5. Doa Orang Yang Berpuasa Apabila Diajak Makan :
– إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ، فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ.
“Apabila seseorang di antara kamu diundang (makan) hendaklah dipenuhi. Apabila puasa, hendaklah mendoakan (kepada orang yang mengundang). Apabila tidak puasa, hendaklah makan.” (HR. Muslim 2/1054).



6. Ucapan Orang Yang Berpuasa Bila Dicaci Maki :
– إِنِّيْ صَائِمٌ، إِنِّيْ صَائِمٌ.
“Sesungguhnya aku sedang berpuasa. Sesungguhnya aku sedang berpuasa.” (HR. Al-Bukhari dengan Fathul Bari 4/103, Muslim 2/806).



7. Doa Yang Dibaca Pada Malam Lailatul Qadar :
Diriwayatkan bahwa ‘Aisyah Radhiyallahu ‘anha berkata, “Wahai Rasulullah, apa yang sebaiknya aku baca bila bertepatan dengan malam itu?” Rasulullah bersabda: “Bacalah:

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
“Ya Allah, sesungguhnya Engkau Maha Pemberi ampunan dan menyukai orang yang memohon ampunan, maka ampunilah aku.” (HR: At-Tirmidzi 3760, Ibnu Majah 3850, Ahmad VI/171, Al-Hakim I/530 dan An-Nasa’i dalam Amalul Yaum wal Lailah, silahkan lihat Shahih Jami’ At-Tirmidzi).

#Sacrosaint87 Baca Juga di Kumpulan Puisi Sepi, Puisi Rindu, Puisi Cinta dan Puisi Belum di Kategorikan ©2013 Copyright Ciniki Ronk A. ILLank Written By. A. ILLank

Read More...

Beberapa Bisnis Menjanjikan Selama Bulan Ramadhan

Dibulan Ramadhan adalah momen untuk yang cukup baik jika dimanfaatkan, disamping menimba Amal selama Bulan ini, Menimba Pundi-pundi Rezeki pun dapat anda lakukan, berikut adalah beberapa peluang bisnis yang menjanjikan selama bulan ramadhan.

1. Jualan Takjil Untuk Hidangan Berbuka Puasa Menjediakan takjil atau makanan dan minuman yang menjadi menu berbuka puasa telah menjadi kebiasaan tersendiri di masyarakat, bukan hanya di Indonesia namun hal yang sama dilakukan juga oleh Negara-negara islam di seluruh dunia. Jenis makanan dan minuman takjil yang disajikan beragam jenis, rasa, bentuk dan warna. Mulai dari kue dan minumen yang manis sampai yang berasa hambar, bentuk kecil hingga besar, juga beragam warna yang cukup menggiurkan. Untuk membuka usaha takjil ini tidak perlu banyak modal, yaitu cukup dengan modal Rp. 600 ribu saja, dengan modal segitu anda sudah bisa menjual makanan dan minuman untuk berbuka puasa.

2. Bisnis Perlengkapan Ibadah dan Busana Muslim Bulan Ramadhan biasanya orang-orang suka membeli perlengkapan ibadah dan busana muslim, baik untuk kebutuhan beribadah selama bulan puasa atau yang hanya dipakai pada saat lebaran nanti. Perlengkapan ibadah yang dimaksud yaitu songkok, mukena, baju koko, sarung, sajadah, Al-Quran dan aksesoris beribadah lainnya.

Kebiasaan membeli perlengkapan dan busana muslim ini tak lepas dari trend atau mode yang sedang populer sekarang. Jika anda ingin memulai bisnis ini, mulailah dengan modal yang anda sanggupi dengan perlengkapan ibadah atau bisana muslin yang ingin dijual.


3. Menjual Kue dan Parcel Lebaran Biasanya keluarga yang penuh aktifitas di bulan puasa, tidak ingin repot-repot membuat kue lebaran atau parcel lebaran sendiri di rumah. Artinya, mereka cenderung untuk membeli kue dan percel lebaran dari toko atau orang lain. Kue lebaran sudah menjadi menu yang wajib ada di setiap rumah ketika lebaran tiba. Kue dan parcel lebaran ini ada bermacam-macam, mulai dari yang basah sampai yang kering, dengan berbagai macam model dan warna pula.

4. Bisnis Kaligrafi Di antara daftar bisnis yang cocok dilakukan pada bulan Ramadhan, mungkin bisnis kaligrafi ini yang hanya bisa dijalankan oleh segelintir orang, karena bisnis ini hanya bisa dilakukan oleh seniman yang mengerti kaligrafi saja. Kita tahu bahwa bulan Ramadhan itu kental dengan ibadah, sebagian rumah dirias agar nampak suasa ibadah, yaitu dengan mengganti atau menambah kaligrafi.

5. Jasa Asisten Rumah Tangga dan Seccurity Ketika menjelang bualn Ramadhan, banyak asisten dan seccurity rumah tangga yang mudik bertemu keluarganya di kampung. Hal ini membuat Ibu rumah tangga menjadi kerepotan dalam mengurus rumah tangga, terlebih jika Ibu tersebut mempunyai anak balita, dan punya kesibukan lain di luar rumah. Tentu dalam kondisi seperti ini, jasa asisten rumah tangga dan security sangat diperlukan selama bulan suci Ramadhan sampai Hari Raya Idul Fitri nanti.

6. Bisnis Peralatan, Perabotan dan Perlengkapan Rumah TanggaSaat bulan puasa, masyarakat cenderung mengganti peralatan, perabotan dan perlengkapan rumah tangga. Peralatan, perabotan dan perlengkapan yang dimaksud berupa alat dapur, kursi rumah (baik kursi ruang depan, ruang tamu dan kursi makan), guci, gorden pintu dan jendela, tempat kue (ganggang dan toples kue), dan peralatan, perabotan serta perlengkapan rumah tangga lainnya. Biasanya permintaan dari bisnis ini yaitu menjelang hari Raya Idul Fitri.

7. Jasa katering untuk sahur. Beberapa penghuni kost atau apartemen di kota besar seringkali kesulitan untuk mendapatkan santapan sahur mereka. Kendala itu antara lain karena tidak banyak warung atau rumah makan yang buka di waktu sahur, jika pun buka harus antre, malas keluar kamar hingga jauhnya lokasi warung. Karena itu, mereka akan sangat terbantu ketika sahur tiba, ada seseorang yang mengantarkan sekaligus membangunkannya.

8. Baju anak. Ingat, membelikan baju baru untuk anak seperti sudah menjadi kewajiban bagi orang tua di Indonesia untuk merayakan Lebaran. Pilih motif atau model yang sedang tren. Tawarkan harga diskon agar calon konsumen Anda tertarik.

9. Kurma. Konsumsi buah ini meningkat selama bulan puasa. Baik untuk dimakan sendiri, maupun disumbangkan untuk makanan takjil di tempat ibadah.

Untuk mempermudah agar bisnis kue lebaran anda lebih mudah dikenali oleh kerabat jauh, tetangga dan pelanggan baru lainnya, lakukan promosi melalui media online, yaitu facebok, twitter, bbm, instagram, path dan lain sebagainya. Demikianlah beberapa bisnis yang cukup menjanjikan selama bulan ramadhan

Read More...

Gemerlap Festik 2014 Membangun Manado

Dan kini Manado, orang bilang kota kedua dengan pesona laut yang menawan, siapalah yang tidak kenal Bunaken dengan wisata bawah laut yang menawan. Manado merupakan tempat tujuan kami para RelawanTIK Indonesia untuk melaksanakan Rakernas, tepatnya di Hotel Lion and Plaza Manado. Merogoh kocek sekitar 650rb sampailah saya di kota Nona yang terkenal dengan 3B ini, pertama Bubur Manado atau dengan nama lokal "Tinutuan", berikut Penampakannya

Bubur Manado yang merupakan makanan khas penduduk kota nona ini sangat lezat di tambah rempah-rempah yang cukup pedas (sesuai dengan kegemaran saya tentunya) tinutuan ini merupakan salah satu daftar yang saya tambahkan dalam menu favorit saya. B kedua yakni Bunaken, hoohhhhoh siapa yang tak kenal bunaken (nenek sy ndak kenal deh kyknya) terkenal dengan wisata bawah laut yang menawan, sangat menarik lo buat dikunjungi. dan B ketiga adalah *jreng *jreng Bibir Manado,hehehhe jangan salah sangka dlu pemirsa, bibir manado ini maksudnya adalah paras-paras cantik wanita disini, pelancong-pelancong mungkin akan terkesima dengan perawakan wanita-wanita manado yang sangat cantik dan manis, ya cari 1-2 lah dengan Bandung.

Nah setelah membaca sepenggal kisah (ini bukan Dongeng loh...) kita lanjut ke cerita kami di RelawanTIK :D, Manado terpilih sebagai daerah penyelenggaraan Festifal TIK 2014 dimana festik ini adalah rangkaian dari kegiatan Rapat Kerja Nasional RelawanTIK Indonesia. Rakernas ini berlangsung dari tanggal 1-2 Juni dan dilanjutkan dengan Festival TIK tanggal 3-4.Sebelum berlanjut ke prosesi kegiatan yang berlangsung disana, kita tengok dulu siapa-siapa saja yang hadir disana (ya meski nga semua bisa ter post sih, maaf ya yg nga sempat terjepret )
Pertama-tama inilah ketua kami.

Akrab disapa mas indri, pokoknya gokil deh, kcuali klo lg ngambek kwkwkwkwk tp ttp berwibawa, salut sama beliau, bisa merangkul semua Anggota RelawanTIK Indonesia (y)

Kedua, ketiga ama ke empat gw gabungin ya :D ibunda dan ayahanda kita di RTIK

Dari kiri ke kanan Pak Bambang, Ibu Septriana Tangkary dan Terakhir yg ngangkat jempol Ibu Mariam Barata, mereka bertiga adalah ayahanda dan ibunda Relawan TIK Indonesia ;)
Bukan cuma itu lo ada juga nih warga-warga RTIK Indonesia

Its us...:D

Ni adalah Om Eri, selalu eksis dan selalu bisa menempatkan diri membantu dalam tiap kegiatan, salut dengan kerja beliau, disampingnya adalah Aini, dia selalu hadir saat festik, dengan wajah imutnya sambil promo Qwords.com.

Nah si gokil mas Karel neh dari BLOGdetik selalu muncul dengan gaya yang khas n ga disangka2, paling suka nodong n super gokil lah.... selalu ada senyum yg ngikut di belakang kehadiran nya di Acara FESTIK, ga percaya? ni gw kasi foto nya lagi.

Oh ia ampe lupa, nih artis yang juga nongol pas di Festik 2014 Hotel Lion and Plaza Manado, Sulawesi Utara, Mongol yang ngetren dan dikenal di standup comedi Indonesia, mongol cukup menarik perhatian pengunjung untuk berbetah-betahan di lokasi kegiatan, show yang gokil dan menghibur adalah seni tersendiri yang dihadirkan panitia lokal dalam Festik 2014.

Tak lupa pula gw kenalin Om Yamin dari Nawala,

Nah abis perkenalan singkat ini, sampailah kita pada pembahasan utama (resmi amat yak :p ), gw mulai dari peserta deh, sampai di Lion Hotel and Plaza, gw kaget dengan membludaknya peserta Festik 2014 ini, konon kabarnya ada sekitar 8.000 orang peserta :-O buset, ini rekor baru dalam pelaksanaan Festik, peserta ini sampai ada yang pulang karena tidak dapat ditampung dalam lokasi kegiatan, peserta yang datang diberikan waktu untuk memilih lokasi dan tempat workshop, dimana ada sekitar 20an lebih Workshop, diantaranya workshop Blogging, Workshop dari Mozilla, Workshop Membangun Selular Sendiri yang di bawakan oleh Mas Onno W Purbo, siapa dia? dia adalah tokoh IT Indonesia, sebelum FESTIK 2014 pun tepatnya tanggal 31 Mei Mas Onno W Purbo jg membawakan Seminar Galow-IT, info lebih lanjut masuk ke sini aja www.galow-it.com . ni deh gw kasi liat foto nya :D.

Apa seh tugas kami di RTIK Indonesia? dah pada tau ngak? mungkin sebagian besar orang belum tau tentang tugas yang kami emban, namun sesuai dengan visi misi kami yaitu membangun masyarakat IT, kami berusaha membuat semua orang mengenal IT dan mengawasi setiap kegiatannya. Kami memiliki peran sebagai penyambung kerja dari Kominfo untuk membantu menjalankan dan mengawasi setiap kegiatan-kegiatan serta mendidik warga negara Indonesia menjadi lebih baik dalam pemanfaatan Teknologi Informasi. Oh ia di Sulut-Manado ada terobosan baru lo, disana diresmikan Bus Dengan Wifi dan Angkot dengan fasilitas wifi, ini diharapkan dapat membantu masyarakat agar dapat mengakses berita dan kontent yang ada di internet dimana saja :D

Dalam perkembangannya RTIK tentu saja memiliki hambatan-hambatan, banyak hal yang menjadi hambatan saat ini, diantaranya penggunaan sosmed yang melampaui batas, penculikan dan kekerasan seksual yang bermula dari sosial media dan banyak kasus lain yang dipengaruhi oleh penggunaan teknologi. Hal ini memanggil nurani putra-putri RTIK Indonesia untuk membantu mengataasinya, diantaranya dengan berbagai seminar yang berisi himbauan dan pemjelasan dampak dari IT dan hal lainnya, di Manado kami relawan TIK membantu memasyarakatkan dan mengoptimalkan penggunaan IT dan membantu menjaga para pengguna-pengguna IT (user) agar tidak terjadi hal-hal diluar batas seperti penculikan dan lain hal, dengan adanya Mobil Angkutan dengan Wifi ini, diharapkan agar pengaplikasian dan penyebarluasan informasi dari internet dapat di akses oleh setiap lapisan masyarakat Manado.

Read More...

Karena Maya | Kumpulan puisi

Kumpulan Puisi

Karena Maya

Hari ini dimulai lagi
sekelumit kisah kita
dalam ke semrawutannya
Karena dunia maya
ya.... selalu karena dia

aku selalu saja salah
meski kebenaran telah ku ungkap
dilema yang merebak
menebal hingga menghimpit jejakku
dan lagi, selalu karena dia

Luka ini belum kering
lalu dihujam timah panas
mengelupas, melepuh, terbakar sampai keputihnya
menyisakan dosa tak terampuni
lagi dan lagi, selalu karena dia

angan ku tersungkur
tak mampu lagi memijakkan kakinya
tenggelam, merasa tak sanggup ke tepian
dia dia dan dia.... ya selalu
Karena Maya yang serba salah
 

Ini Mungkin Akhir, ataukan sebuah permulaan entahlah aku masih saja menerawang kepastiannya
Namun aku masih "Yakin" akan bahwa akan ada cahaya setelah badai

#Sacrosaint87  
 Baca Juga di Kumpulan Puisi Sepi, Puisi Rindu, Puisi Cinta dan Puisi Belum di Kategorikan  
©2013 Copyright Ciniki Ronk A. ILLank Written By. A. ILLank

Read More...

Pemurtadan Kaum Muslimah

Pemurtadan Kaum Muslimah - Berbagai cara orang Kristen tempuh untuk memurtadkan kaum Muslimin salah satu di antaranya adalah melalui jalur pernikahan, pemerkosaan muslimah lalu kemudian dinikahi seperti beberapa kasus di Jakarta Timur, seorang Muslimah bernama FT (inisial) diperdaya tipuan JM (inisial), seorang penganut agama kristen yang dengan berpura-pura masuk Agama Islam untuk menikahinya, Setelah sekian lama menikah dan mempunyai dua orang anak, JM kemudian mulai menampakkan sisi kekristenannya dan memaksa FT untuk pindah agama ke agama kristen. Alhasil Setelah penyelidikan, terbongkarlah rahasia dari JM dengan ditemukan ijazah STT Nehemia milik JM. Kisah lain yakni dialami oleh Sdr(i) Ky alias wawah, seorang siswi MAN Padang, dia diculik kemudian dijebak, dia diberi minuman dengan campuran obat perangsang lalu kemudian diperkosa oleh aktivis kristen lalu kemudian dia di baptis dan dikristenkan.

Modus kasus seperti ini sudah banyak dan semakin bertambah, trik dan teknik umat yang di kristenisasi terus diolah untuk memperdaya kaum muslimah yang semakin terjerat globalisasi, sehingga dengan gampang dimanfaatkan ketidakberdayaannya.

Secara umum dalam Agama Islam Seorang wanita dilarang menikah dengan lelaki kafir (bukan beragama Islam) hal ini tersurat dalam Firman-Nya :

<

"Dan janganlah kamu menikahi wanita-wanita musyrik, sebelum mereka beriman. Sesungguhnya wanita budak yang mukmin lebih baik dari wanita musyrik, walaupun dia menarik hatimu. Dan janganlah kamu menikahkan orang-orang musyrik (dengan wanita-wanita mukmin) sebelum mereka beriman. Sesungguhnya budak yang mukmin lebih baik dari orang musyrik, walaupun dia menarik hatimu. Mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izin-Nya. Dan Allah menerangkan ayat-ayat-Nya (perintah-perintah-Nya) kepada manusia supaya mereka mengambil pelajaran." (QS. Al Baqarah 2:221)

Dalam penjelasan di atas diterangkan bahwa seorang lelaki dilarang untuk menikah atau mendekati seorang wanita musyrik, begitupun sebaliknya bahwa seorang wanita muslimah dilarang keras menikah dengan lelaki Kafir, Seorang Muslim/Muslimah sangat dianjurkan untuk menikah dengan lelaki/perempuan Muslimah pula.

Dalam Sabda Rasulullah Shalallahu 'alaihi wasallam yaitu :

"Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Sabur Ar Raqqi berkata, telah menceritakan kepada kami Abdul Hamid bin Sulaiman Al Anshari -saudara Fulaih- dari Muhammad bin 'Ajlan dari Ibnu Watsimah An Nashri dari Abu Hurairah ia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Apabila datang kepada kalian orang yang kalian ridlai ahlak dan agamanya, maka nikahkanlah (dengan anakmu). Jika tidak kalian lakukan, maka akan terjadi fitnah dan kerusakan yang banyak di muka bumi." (HR. Ibnu Majah 1957)

Beberapa kasus lain seperti yang terjadi di Bekasi-Jawa Barat, modus yang digunakan adalah pemerkosaan yang lebih jahat lagi. Salah seorang pemuda Kristen yang berpura-pura masuk ke Agama Islam lalu kemudian menikah dengan seorang gadis Muslimah yang salehah, saat malam pertama Setelah menikah ketika pasangan ini mengadakan hubungan suami istri, adegan-adegan ranjangnya di foto oleh teman pemuda kristen ini, hal ini ternyata sudah direncanakan kemudian dicetak dan diperlihatkan kepada istrinya (sang perempuan Muslimah tersebut) lalu sang muslimah disodorkan pada dua pilihan berat yaitu, “Dia Tetap pada Agama Islam atau harus pindah ke Agama kristen?” jika dia tidak pindah ke Agama kristen, maka foto-foto hubungan suami istri dan telanjang sang Muslimah tersebut akan disebarluaskan, dalam kondisi yang terpuruk dan mental dan iman yang kurang, dengan keterpaksaan sang istri/sang muslimah bersedia dibaptis untuk menghindari Aib.

Berbagai strategi bermunculan agar seorang muslim/muslimah murtad dari agama Islam, Muslimah dibujuk dengan segala tipu daya dengan dilatar belakangi oleh rencana yang sangat keji, berfikir secara logis sebelum bertindak karena kita para muslim dan muslimah bisa saja terperdaya oleh bujuk rayu syaitan dalam bentuk manusia sehingga kita dibujuk untuk murtad (lari dari Agama Islam), Sebagai catatan kecil untuk kaum muslimah bahwa hindarilah untuk berhubungan asmara dengan pria/wanita non muslim karena mempunyai efek di kemudian hari, entah itu kita di ajak masuk agama lain ataupun berujung pada perceraian, oleh karena itu berhati-hatilah kaum muslimah dalam memilih pasangan hidup, karena pernikahan berbeda agama itu Haram Hukumnya dan tidak sah dalam pandangan Islam apapun Alasannya. Gerakan ini sebenarnya telah lama terjadi, namun kali ini gerakan itu sudah semakin meresahkan masyarakat, disamping efek globalisasi yang kian menjangkiti muslim/muslimah di Indonesia.

<

"Wanita-wanita yang keji adalah untuk laki-laki yang keji, dan laki-laki yang keji adalah buat wanita-wanita yang keji (pula), dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik dan laki-laki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik (pula). Mereka (yang dituduh) itu bersih dari apa yang dituduhkan oleh mereka (yang menuduh itu). Bagi mereka ampunan dan rezeki yang mulia (surga)." (QS. An Nur 24:26)

Demikian Artikel tentang Pemurtadan Kaum muslimah, semoga artikel ini bermanfaat untuk dibaca dan dipilah-pilah makna didalamnya serta menjadi acuan dalam bertindak dan berprilaku, mohon maaf jika ada kata yang salah, semua kebenaran datangnya dari Allah SWT, semua kekurangan datangnya dari penulis, Wallahu Alam

©2013 Copyright Ciniki Ronk A. ILLank Written By. A. ILLank

Read More...

Kicau Yang Mungkin tak kudengar Lagi | Kumpulan puisi Rindu

Kumpulan Puisi Rindu

Kicau  yang Mungkin Tak Kudengar Lagi

Pagi itu Kemilau cahaya tak nampak terang

Seakan enggan tuk bersua denganku
Seketika gemuruh menghadang
Apakah gerangan yang terjadi

Kicau itu....
Kicau yang selalu hadir di detik-detik pagiku
Lenyap tak nampak sedikitpun
Tanyapun hinggap menerawang
Apakah gerangan yang terjadi

Hampa ini...
Seakan tiada asa lagi yang tersisa
Mungkin kicauan itu enggan lagi bersua
Ataukah hanya harapan sia-sia yang kuharap
Agar kicauan itu tetap kunikmati

Aku rindu kicauan itu, mungkin kicauan itu tak akan lagi datang
ataukan kicauan itu sudah punya tempat lain di ufuk sana

#Sacrosaint87

Baca Juga di Kumpulan Puisi Sepi, Puisi Rindu, Puisi Cinta dan Puisi Belum di Kategorikan  
©2013 Copyright Ciniki Ronk A. ILLank Written By. A. ILLank

Read More...

Hikmah dan keajaiban Wudhu

Hikmah dan Keajaiban Wudhu - Wudhu dalam bahasa Arab (الوضوء‎) al-wuḍū yang berarti Bersih atau indah, dan secara istilah wudhu yaitu perbuatan atau kegiatan membasuh sebagian anggota tubuh yang termasuk dalam anggota tubuh yang termasuk bagian yang diwajibkan untuk dibasuh dengan menggunakan air bersih (Suci). Wudhu biasanya dilaksanakan ketika hendak melaksanakan shalat dan membaca Al Quran. Seseorang muslim dituntut agar hendak dalam keadaan bersih/suci sebelum membaca kitab suci Al Quran. Wudhu adalah salah satu elemen penting dalam shalat, ini dikarenakan kita wajib dalam keadaan suci sebelum berhadapan dengan Allah SWT.

Dalam perjalanan waktu, satu persatu hikmah dari kita berwudhu bermunculan, ada yang menyangkutkannya dengan kesehatan jasmani ataupun kesehatan rohani, para ahli kesehatan meneliti khasiat dari wudhu dan meranik kesimpulan bahwa wudhu adalah Kegiatan yang dipercaya mampu merangsang sel-sel pusat syaraf yang berada dalam tubuh manusia, Karena didalam wudhu keselarasan air dan titik-titik syaraf penting pada tubuh menjadi rileks, dan senantiasa menjadi sehat atau dapat membantu menyehatkan tubuh. Ilmuan ini (Baron Omar Rolf) yang meneliti tentang khasiat wudhu memeluk agama Islam setelah penelitian ini.

Hikmah Wudhu

Adapun Hikmah dan Keajaiban Wudhu adalah :
1. Membersihkan dan Menyegarkan tubuh

Aktifitas Wudhu dilaksanakan tidak semata-mata membasuh anggota tubuh dan untuk menyegarkannya, namun wudhu adalah salah satu kewajiban yang dilaksanakan ketika ingin melaksanakan ibadah (Shalat) bagi kaum muslim, secara logika membasuh air pada bagian anggota tubuh akan membuat tubuh kita menjadi segar, namun hikmah tersebdiri dari kesegaran itu adalah kebersihan dari anggota tubuh yang dibasuh.

Allah SWT Berfirman dalam surahnya :

Artinya: "Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki, dan jika kamu junub maka mandilah, dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau kembali dari tempat buang air (kakus) atau menyentuh perempuan, lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayammumlah dengan tanah yang baik (bersih); sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu. Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur." (QS. Al-Maidah 5:6)

Seperti yang kita ketahui bahwa kebersihan adalah pangkal dar kesehatan dan kebersihan juga sebagian dari iman sehingga dapat ditarik kesimpulan bahwa Allah SWT memberi kita kewajiban untuk berwudhu minimal 5 kali sehari sebelum shalat agar kesehatan kita tetap terjaga.

2. Menjernihkan pikiran dan akal

Salah satu Hikmah dan keajaiban Wudhu yakni dapat menyehatkan akal dan pikiran, mengapa demikian? hawa panas dari terik matahari ataupun suasana hati/pkiran dapat diredam dengan berwudhu, suhu dingin dari air membuat kita segar dan dapat membantu syaraf kita menjadi rileks, efek dari rileks inilah yang dapat membantu kita berpikiran lebih jernih ketika setelah berwudhu.

Akal merupakan suatu alat untuk mengukur baik buruknya sesuatu, mengontrol bagian tubuh yang lain dan berbagai perihal yang berhubungan dengan akal/pekerjaan otak. Pikiran dan akal manusia adalah ujung tombak dari sebuah tindakan yang pada akhirnya berujung pada tindakan yang dinilai baik dan buruk oleh orang lain.

3. Memelihara Akhlak

Dengan jernihnya akal dan pikiran kita maka perilaku atau perbuatan kita akan terkontrol, perilaku dan aktifitas yang terkontrol baik oleh akal akan membuat seseorang melakukan hal-hal positif yang tentunya berakhlak, tipe-tipe seseorang yang berakhlak pun adalah seseorang yang mampu menjaga perilakunya agar tidak dikendalikan oleh hawa nafsu yang akan menjeratnya kepada kemungkaran.

4. Menjaga bagian-bagian penting tubuh

Hikmah dan keajaiban wudhu di atas belum menjelaskan bagian-bagian yang menerima manfaat langsung dari wudhu, dantaranya yaitu :

- Kesehatan Pikiran (Kepala)
- Mencerahkan wajah (Muka/wajah)
- Membersihkan Kuku dan kesehatan tangan (tangan dan pergelangan)
- Membersihkan dan menjaga udara (Hidung)
- Menjaga kebersihan Kaki (Kaki)

5. Menggugurkan Dosa yang ada pada bagian-bagian tubuh

Wudhu adalah langkah awal untuk menggugurkan dosa pada bagian-bagian tubuh kita, Dikarenakan bagian-bagian tubuh ketika berwudhu ada doa tersendiri (dapat anda baca disini : Doa Doa Sebelum saat dan sesudah Wudhu) dan di dalam doa tersebut kita meminta agar di gugurkan dosa-dosa pada bagian tubuh yang akan kita basuh jadi otomatis kita meminta kebaikan agar dosa-dosa yang melekat pada bagian tubuh kita dikurangi.

Beberapa Hadist lain Tentang Wudhu yaitu :

"Telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Nashr telah menceritakan kepada kami Abu Usamah dari Abu Hayyan dari Abu Zur'ah dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berkata, kepada Bilal radliallahu 'anhu ketika shalat Fajar (Shubuh): "Wahai Bilal, ceritakan kepadaku amal yang paling utama yang sudah kamu amalkan dalam Islam, sebab aku mendengar di hadapanku suara sandalmu dalam surga". Bilal berkata; "Tidak ada amal yang utama yang aku sudah amalkan kecuali bahwa jika aku bersuci (berwudhu') pada suatu kesempatan malam ataupun siang melainkan aku selalu shalat dengan wudhu' tersebut disamping shalat wajib". Berkata, (Abu 'Abdullah): Istilah "Daffa na'laika maksudnya gerakan sandal" (HR. BUKHARI No.1081)

"Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Hanbal telah menceritakan kepada kami Abdurrazzaq telah mengabarkan kepada kami Ma'mar dari Hammam bin Munabbih dari Abu Hurairah dia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Allah tidak akan menerima shalat salah seorang dari kalian apabila dia berhadats hingga dia berwudhu terlebih dahulu." (HR. ABUDAUD No.55)

"Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin 'Auf Ath Thai, telah menceritakan kepada kami Ar Rabi' bin Rauh bin Khulaid, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Khalid, telah menceritakan kepada kami Al Fadhl bin Dalham Al Wasithi, dari Tsabit Al Bunani dari Anas bin Malik ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barang siapa yang berwudhu kemudian memperbaiki wudhunya dan menjenguk saudaranya yang muslim dengan mengharapkan pahala maka ia akan dijauhkan dari Jahannam sejauh perjalanan tujuh puluh kharif." Aku katakan; wahai Abu Hamzah, apakah kharif itu? Ia berkata; tahun. Abu Daud berkata; yang hanya diriwayatkan oleh orang-orang Bashrah adalah kata; menjenguk dalam keadaan berwudhu" (HR. ABUDAUD No. 2693)

"Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abi Syaibah telah menceritakan kepada kami Waki' dan Abu Muawiyah serta Husyaim dari al-A'masy dari Mundzir bin Ya'la, dan dia diberi gelar Abu Ya'la dari Ibnu al-Hanafiyyah dari Ali dia berkata, "Aku adalah lelaki yang sering keluar madzi, tetapi aku malu untuk bertanya Nabi Shallallahu'alaihiwasallam karena puteri beliau adalah istriku sendiri. Maka kusuruh al-Miqdad bin al-Aswad supaya bertanya beliau, lalu beliau bersabda, "Hendaklah dia membasuh kemaluannya dan berwudhu." (HR. MUSLIM - 456)

Demikian artikel tentang Hikmah dan keajaiban Wudhu, semoga artikel di atas bermanfaat untuk kita semua.

©2013 Copyright Ciniki Ronk A. ILLank Written By. A. ILLank

Read More...

Hukum Menikah Dalam Islam

Hukum Menikah Dalam Islam - Penikahan/perkawinan dalam Islam berarti Bercampur atau berkumpul, dalam istilah Islam pernikahan berarti akad yang menghalalkan hubungan/persetubuhan antara wanita dan pria. Secara hukum Islam Pernikahan dibagi dalam beberapa bagian, yakni Wajib, Sunnah, Makruh dan Haram, perihal ini akan dibahas dibawah ini.

Pernikahan dalam Islam digolongkan dalam aktifitas penyempurnaan iman seorang manusia, secara hukum sebuah pernikahan bergantung pada kondisi seseorang dia bisa menjadi wajib, bisa pula menjadi sunnah, makruh dan bahkan haram tergantung pada situasi dan kondisi seseorang yang dimaksud. Menghalalkan hubungan seorang pria dan wanita dalam sebuah ikatan itulah yang disebut dengan pernikahan.

Hukum Menikah Dalam Islam

Adapun Hukum Menikah dalam Islam yaitu

1. Hukumnya Wajib

Seseorang manusia lelaki ataupun perempuan diwajibkan menikah apabila seseorang tersebut tidak dapat menahan nafsu atau digolongkan dengan orang yang memiliki nafsu yang sangat kuat sehingga ada kemungkinan akan terjerat maksiat (Zina dan hal-hal yang mendekatkan dia kepadanya) dan seseorang tersebut digolongkan orang yang mampu, maksud dari kata mampu disini adalah orang tersebut mampu membayar mahar pernikahan (mas kawin) serta mampu memberi nafkah kepada bakal istrinya kelak. Kewajiban ini biasanya berlaku pada seorang pria yang mapan ataupun wanita yang sudah mampu atau layak untuk menikah namun sering menunda dikarenakan sesuatu dan lain hal, biasanya yang menunda seseorang untuk menikah adalah karir. Seseorang yang tidak dapat menahan nafsunya disarankan mendahulukan ibadah ini dibandingkan ibadah Haji, namun jika seseorang tersebut masih dapat menahan nafsunya maka boleh untuk mendahulukan ibadah haji sebelum menikah.

2. Hukumnya Sunnah

Berbeda dengan wajib, Hukum Sunnahnya sebuah pernikahan adalah mereka yang sudah cukup mampu/mapan dari segi materil dan kematangan jiwa untuk menikah namun tetap mampu menahan hawa nafsu yang mampu menjeratnya ke arah kemaksiatan, maka hukum sunnah berlaku padanya. Karena kita ketahui bahwa nafsu adalah musuh besar manusia yang mampu menggiringnya ke neraka maka hendaklah untuk menikah agar terhindar dari zina. Hukum Sunnah sebuah pernikahan juga berlaku bagi dia yang sudah cukup pantas dari segi mental kejiwaan untuk menikah namun tidak mampu dari segi materil, dan dianjurkan untuk berpuasa untuk menahan hawa nafsunya dan agar tidak terjerat ke arah kemaksiatan.

3. Hukumnya Makruh

Hukum sebuah pernikahan/perkawinan digolongkan makruh apabila dia/seseorang yang mampu untuk menafkahi calon istrinya lahir dan batin (materil dan moril) namun ditakutkan jika dia menikah hanya akan membawa kemudaratan kepada istrinya kelak atau boleh diistilahkan dengan bahwa dia hanya akan membawa penderitaan kepada istrinya kelak. Hal ini juga berlaku kepada mereka yang mampu menafkahi istrinya secara lahiriah (mampu secara materi) namun tidak mampu secara batiniah (tidak mampu melayani istri dengan baik).

4. Hukumnya Haram

Hukum pernikahan yang haram terjadi apabila seseorang lelaki tidak mampu menafkahi istrinya secara baik, baik itu secara lahiriah atau batiniah maka hukum pernikahan baginya adalah haram, hal ini juga berlaku apabila seseorang hanya akan menganiaya istrinya kelak apabila menikah.

Seseorang haruslah mengetahui bahwa hukum di atas sangat perlu untuk diketahui sebelum melangsungkan sebuah pernikahan untuk menghindarkan diri dari dosa dan kemaksiatan. Demikian Artikel tentang Hukum Menikah Dalam Islam, semoga bermanfaat untuk kita semua.

©2013 Copyright Ciniki Ronk A. ILLank Written By. A. ILLank

Read More...

Syarat Sah Sebuah Pernikahan

Syarat Sah Sebuah Pernikahan - Bagi wanita atau pria akhir baligh pernikahan adalah merupakan salah satu tujuan untuk menyempurnakan ibadah, pernikahan bukanlah hal wajib, melainkan suatu hal sunnah yang dianjurkan untuk dilaksanakan ketika kita sudah dianggap pantas/layak untuk menikah, namun tahukah kita akan syarat sah dari sebuah pernikahan? 

Beberapa orang yang tahu tentang agama mungkin tahu tentang hal ini, namun dalam Undang-Undang Pemerintahan Republik Indonesia yakni Undang-Undang No. 1 Tahun 1974 Tentang perkawinan bahwa Suatu Perkawinan dianggap sah apabila telah memenuhi syarat sah sebuah pernikahan / perkawinan dan dilakukan menurut hukum agama masing-masing serta dicatat sesuai dengan peraturan perundang-undangan. Syarat Sah Sebuah Pernikahan/perkawinan di atur dalam pasal 6 sampai pasal 12 Undang-undang No. 1 Tahun 1974.

Syarat Sebuah Pernikahan di anggap Sah

Adapun Syarat Sah Sebuah Pernikahan yaitu :

1. Pernikahan/perkawinan dilaksanakan berdasarkan persetujuan kedua calon mempelai

2. Pernikahan dilangsungkan apabila seseorang dari kedua mempelai telah mencapai usia 21 tahun, jika hal ini tidak terpenuhi maka diwajibkan untuk meminta izin/persetujuan kepada kedua/salah seorang orang tua dari pihak mempelai, jika kedua orang tua telah meninggal dunia maka permintaan izin dialihkan kepada wali

3. Pernikahan/perkawinan hanya diizinkan apabila pihak pria sudah mencapai usia minimal 19 tahun dan wanita berusia minimal 16 tahun, jikalau terjadi hal-hal yang menyimpang maka diwajibkan untuk mendapat izin dari pejabat atau pengadilan yang ditunjuk oleh kedua orang tua baik dari pihak pria ataupun pihak wanita.

4. Apabila seseorang yang terikat sebuah tali perkawinan/pernikahan tidak dapat menikah lagi kecuali telah memenuhi persyaratan pada pasal 3 ayat 2 dan pada pasal 4

5. Seorang wanita yang telah bercerai maka berlaku baginya masa menunggu (masa iddah)

6. Apabila Pernikahan berakhir dengan kematian (seorang wanita) maka berlaku masa menunggu baginya atau masa iddah sebanyak 130 hari, terhitung semenjak kematian suaminya

7. Apabila putus dikarenakan perceraian maka berlaku baginya (seorang wanita) tiga kali suci atau 90 hari.

8. Apabila perkawinan putus dalam keadaan sang perempuan hamil, maka waktu tunggu ditetapkan sampai sang perempuan melahirkan.

9. Jika terjadi putus pernikahan dan belum terjadi hubungan kelamin antara keduanya maka tidak dikenakan waktu menunggu

10. Dilarang menikahi seseorang lelaki/perempuan dengan garis keturunan kebawah ataupun ke atas.

11. Dilarang menikahi seseorang lelaki/perempuan yang sesusuan.

12. Seseorang yang akan menikah hendaklah memberitahukan keinginannya tersebut kepada Pegawai Pencatatan Pernikahan tentang hal-hal yang berkaitan dengan pernikahan minimal 10 hari sebelum pernikahan dilangsungkan.

13. Setelah penelitian tentang persyaratan oleh pegawai pencatatan pernikahan maka pernikahan sudah boleh dilaksanakan

14. Tidak melanggar norma-norma atau aturan agama antara kedua/salah seorang mempelai

Syarat diatas adalah syarat umum yang tercantum dalam Undang-Undang Negara Republik Indonesia, Semoga Artikel tentang Syarat Sah Sebuah Pernikahan bermanfaat untuk kita semua.

©2013 Copyright Ciniki Ronk A. ILLank Written By. A. ILLank

Read More...

Madrasah dalam Debat Internasional

Kisah ini mungkin sudah cukup lama, yakni sekitar tahun 2008, namun cuma sedikit orang yang mengetahuinya, sejenak browsing di google dan youtube, ternyata tak sengaja admin menemukan video yang cukup menarik, yakni seorang wanita yang bernama lengkap "Sity Nur Diyanah Hardy" gadis yang pada waktu itu berumur 16 Tahun dan bersekolah di Madrasah Al Ma'rif Al Islamiah memiliki performa yang mencengangkan, keterampilannya berbahasa inggris membuat lawannya tak berkutik banyak ketika Lomba bedat ini di adakan.

Lomba antara sekolah madrasah dan Singapore American School ini sempat mengagetkan dan mengherankan berbagai pihak baik juri maupun dari penonton debat. Kemampuannya dalam bercakap dalam bahasa Inggris dalam sebuah debat acara televisi membuat kagum orang yang melihatnya, keteguhannya menghadapi hujatan lawan debatnya dan dengan mimik yang seakan menekan namun masih tetap tersenyum membuat lawannya tak dapat berkutik, gadis 16 tahun berkacamata ini sungguh sangat mempesona dalam debat tersebut, bahkan admin sendiri pun sangsi dapat mengucapkan sefasih itu didepan umum.

Berikut adalah Video yang dapat anda saksikan dimanapun anda berada

Dalam debat yang diselenggarakan salah satu stasiun tv di atas Sity Nur Diyanah Hardy begitu cakap membahas dan memenangkan perdebatan dengan salah satu sekolah internasional amerika di Singapura (Singapore American School) sungguh sangat membanggakan, gadis 16 tahun ini sangat menginspirasi pemudi-pemudi di negara lain.

Beliau adalah salah satu contoh yang baik untuk diikuti oleh para pemuda-pemudi kita, yang kini telah terjangkit virus globalisasi yang kian menjadi-jadi, perhatian terhadap masa depan pemuda-pemudi haruslah menjadi acuan utama untuk kelangsungan masa depan bangsa dan negara kita.

©2013 Copyright Ciniki Ronk A. ILLank Written By. A. ILLank

Read More...

Pengertian, Hukum dan Jenis-Jenis Zakat

Pengertian Zakat

Zakat dalam Bahasa Arab yaitu (زكاة) transliterasinya "Zakah" Menurut asal katanya Zakat berarti Az-Ziyadah (Bertambah), An-Namwu (Berkembang), Zaka az-zar’u (tanaman tersebut berkembang atau bertambah), Kandungan arti Zakat juga mengandung pengertian Ath-Thaharah (kesucian) hal ini tersirat dalam ayat Al Quran Surah At Taubah (9:103) yang mengandung maksudnya mensucikan diri dari berbagai kotoran (hal-hal yang tidak halal bagimu), selain itu Juga Zakat mengandung arti lain yaitu Al-Madh (pujian) dan Ash-Shalah (kebaikan).

Zakat dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah adalah sejumlah harta tertentu yang secara hukum wajib dikeluarkan oleh seseorang per orang/individu beragama Islam yang kemudian diberikan kepada orang/golongan yang berhak menerima zakat tersebut, seperti : Anak Yatim, fakir miskin dan sebagainya sesuai dengan ketentuan yang telah ditetapkan oleh syarak.

Zakat Menurut Istilah adalah Sejumlah kadar harta tertentu yang di keluarkan oleh wajib zakat dan berikan kepada yang berhak menerima zakat tersebut, dengan syarat dan ketentuan yang ditetapkan"

Hukum Zakat

Zakat adalah salah satu dari lima pondasi Islam rukun Islam, dimana hukumnya wajib untuk dilaksanakan bagi setiap muslim yang telah memenuhi syarat sebagai orang/seseorang yang wajib mengeluarkan zakat. Berdasar dari sumber di atas, maka hukum membayar zakat adalah wajib, hal ini tersirat dalam surah dan hadist antara lain :

Surah Al Baqarah ayat 43 [2:43]

"Dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan ruku'lah beserta orang-orang yang ruku'"

Surah Al Baqarah ayat 267 [2:267]

"Hai orang-orang yang beriman, nafkahkanlah (di jalan allah) sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untuk kamu. Dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu menafkahkan daripadanya, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memincingkan mata terhadapnya. Dan ketahuilah, bahwa Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji."

"Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Musa dia berkata, telah mengabarkan kepada kami Hanzhalah bin Abu Sufyan dari 'Ikrimah bin Khalid dari Ibnu Umar berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Islam dibangun diatas lima (landasan); persaksian tidak ada ilah selain Allah dan sesungguhnya Muhammad utusan Allah, mendirikan shalat, menunaikan zakat, haji dan puasa Ramadlan" (HR-Bukhari No. 7)

"Telah menceritakan kepada kami Abu 'Ashim Adh-Dlohhak bin Makhlad dari Zakariya' bin Ishaq dari Yahya bin 'Abdullah bin Shayfiy dari Abu Ma'bad dari Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma bahwa ketika Nabi Shallallahu'alaihiwasallam mengutus Mu'adz radliallahu 'anhu ke negeri Yaman, Beliau berkata,: "Ajaklah mereka kepada syahadah (persaksian) tidak ada ilah yang berhak disembah kecuali Allah dan bahwa aku adalah utusan Allah. Jika mereka telah mentaatinya, maka beritahukanlah bahwa Allah mewajibkan atas mereka shalat lima waktu sehari semalam. Dan jika mereka telah mena'atinya, maka beritahukanlah bahwa Allah telah mewajibkan atas mereka shadaqah (zakat) dari harta mereka yang diambil dari orang-orang kaya mereka dan diberikan kepada orang-orang faqir mereka" (HR-Bukhari No. 1308)

Jenis-Jenis Zakat

Jenis-jenis zakat terbagi atas 2 yaitu :
1. Zakat (Makanan) Fitrah Zakat fitrah adalah zakat yang wajib seorang muslim keluarkan menjelang Ied`ul Fitri pada bulan ramadhan. Besaran jumlah zakat ini dinilai setara dengan 3,5 liter atau 2,7 kilogram makanan pokok (beras, sagu, jagung, dll) sesuai dengan daerah tempat pemberi zakat yang bersangkutan.
2. Zakat (harta) Maal Zakat maal (harta) adalah zakat yang dikeluarkan oleh seorang muslim dimana zakat tersebut mencakup hasil pertanian, pertambangan, perniagaan, hasil ternak, hasil laut, emas, perak ataupun harta temuan, yang dimana dalam perhitungannya terdapat tata cara perhitungan masing-masing yang telah di atur dalam aturan syariah islam.

©2013 Copyright Ciniki Ronk A. ILLank Written By. A. ILLank

Read More...

Hadist-hadist tentang shalat Dhuha

Berikut adalah beberapa hadist tentang Shalat Dhuha diantara lain

Dari Iman Al Bukhari

"Telah menceritakan kepada kami Abu Nu'aim berkata, telah menceritakan kepada kami Sayf bin Sulaiman aku mendengar Mujahid berkata, " Ibnu'Umar radliallahu 'anhuma ditemui di rumahnya lalu dikatakan kepadanya bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam masuk Ka'bah" Dia berkata: "Maka aku susul Beliau namun Beliau sudah keluar dari dalam Ka'bah dan aku hanya mendapatkan Bilal sedang berdiri di depan pintu. Aku tanyakan kepadanya; "Wahai Bilal, apakah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mendirikan shalat dalam Ka'bah?" Bilal menjawab: Iya". Aku berkata lagi; "dimana beliau shalat?" Dia menjawab: "Diantara dua tiang, kemudian keluar dan mendirikan shalat dua raka'at di depan Ka'bah". Berkata Abu 'Abdullah: berkata, Abu Hurairah radliallahu 'anhu: "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam telah mewasiatkan aku agar melaksanakan shalat Dhuha dua raka'at". Dan berkata, 'Utban bin Malik: Aku pernah bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan Abu Bakar radliallahu 'anhu di waktu pagi hari hingga siang mulai meninggi, lalu Beliau shallallahu 'alaihi wasallam membariskan kami di belakangnya kemudian shalat dua raka'at" ( HR. Bukhari No: 1101 )

" Telah menceritakan kepada kami Hafsh bin 'Umar berkata, telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari 'Amru bin Murrah dari Ibnu Abu Laila berkata, telah mengabarkan kepada kami seseorang bahwasanya dia melihat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengerjakan shalat dhuha. Sedangkan Ummu Hani' menceritakan bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam saat hari Penaklukan Makkah, Beliau mandi di rumahnya kemudian shalat delapan raka'at. (Katanya): "Aku belum pernah sekalipun melihat Beliau melaksanakan shalat yang lebih ringan dari pada saat itu, namun Beliau tetap menyempurnakan ruku' dan sujudnya". Berkata, Al Laits telah menceritakan kepada saya Yunus dari Ibnu Syihab berkata, telah menceritakan kepada saya 'Abdullah bin 'Amir bin Rabi'ah bahwa bapaknya mengabarkan kepadanya bahwa dia melihat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengerjakan shalat sunnat dalam perjalanan (safarnya) di atas punggung hewan tunggangannya ke mana saja arah menghadapnya." ( HR. Bukhari No. 1039 )

Telah menceritakan kepada kami Muslim bin Ibrahim telah mengabarkan kepada kami Syu'bah telah menceritakan kepada kami 'Abbas Al Jurairiy dia adalah anak dari Farrukh dari Abu 'Utsman An-Nahdiy dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu berkata: "Kekasihku (Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam) telah berwasiat kepadaku dengan tiga perkara yang tidak akan pernah aku tinggalkan hingga aku meninggal dunia, yaitu shaum tiga hari pada setiap bulan, shalat Dhuha dan tidur dengan shalat witir terlebih dahulu" ( HR. Bukhari No. 1107 )

Dari Iman Muslim

"Dan telah menceritakan kepada kami Yahya bin Yahya telah mengabarkan kepada kami Yazid bin Zurai' dari Said Al Jurairi dari Abdullah bin Syaqiq, katanya; "Aku berkata kepada 'Aisyah; "Apakah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah shalat dhuha?" Aisyah menjawab; "Tidak pernah, kecuali jika beliau tiba dari safarnya." ( HR. Muslim No. 1172 & 1173 )

Dan telah menceritakan kepadaku Yahya bin Habib Al Haritsi telah menceritakan kepada kami Khalid bin Al Harits dari Said, telah menceritakan kepada kami Qatadah, bahwa Ma'adzah Al 'Adawiyah menceritakan kepada mereka dari 'Aisyah katanya; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah melakukan shalat dhuha sebanyak empat rakaat, dan terkadang beliau menambah sekehendak Allah." Telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Ibrahim dan Ibnu Basyar, semuanya dari Mu'adz bin Hisyam katanya; telah menceritakan kepadaku Ayahku dari Qatadah dengan sanad seperti ini. ( HR. Muslim No. 1177 )

" Dan telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al Mutsanna dan Ibnu Basyar keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja'far telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari 'Amru bin Murrah dari Abdurrhman bin Abu Laila katanya; "Tidak ada seorangpun yang mengabariku bahwa ia melihat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melakukan shalat dhuha, selain Ummu Hani`, dialah yang menceritakan bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah masuk rumahnya ketika Penaklukan kota Makkah, lalu beliau shalat delapan rakaat, dan aku belum pernah melihat beliau melakukan shalat yang lebih ringan daripada shalat ketika itu, beliau menyempurnakan rukuk dan sujudnya." Namun dalam haditsnya, Ibnu Basyar tidak menyebutkan ucapannya sama sekali. ( HR. Muslim No. 1177 )

" Dan telah menceritakan kepadaku Harun bin Abdullah dan Muhammad bin Rafi' keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Abu Fudaik dari Adl Dlahak bin Utsman dari Ibrahim bin Abdullah bin Hunain dari Abu Murrah mantan budak Ummu Hani` dari Abu Darda` katanya; "Kekasihku shallallahu 'alaihi wasallam mewasiatkan kepadaku untuk melakukan tiga hal, yaitu agar aku tidak meninggalkan selama hidupku, puasa tiga hari tiap bulan, shalat dhuha dan tidak tidur sebelum shalat witir." ( HR. Muslim No. 1183 )

©2013 Copyright Ciniki Ronk A. ILLank Written By. A. ILLank

Read More...

Pengertian, Hukum dan Sejarah Penggagas Niat

Pengertian Niat

Niat adalah salah satu pendukung dari pada pekerjaan yang dilaksanakan, Secara bahasa kata Niat berarti Al-Qashdu yang dalam bahasa Indonesia berarti Keinginan atau Tujuan, sedangkan makna dari kata Niat secara istilah sebagaimana yang dijelaskan oleh ulama Malikiah adalah "keinginan seseorang yang ada di dalam hatinya untuk melakukan sesuatu".

Dalam kamus besar bahasa Indonesia Niat berarti [1] maksud ataupun tujuan suatu perbuatan/tindakan [2] kehendak/keinginan didalam hati untuk melakukan sesuatu [3] janji untuk melakukan sesuatu hal jika cita-cita/harapan terwujudkan/terkabul atau dalam istilah lain [kaul/nazar]

Dalam Hadist yang diriwayatkan Imam Bukhari Hadist Niat pada umumnya ditempatkan pada urutan pertama pada kitab-kitab hadist yang dimana menurut Imam Syafi’i “Cakupan Hadis ini adalah sepertiga ilmu, dimana hadist ini termasuk dalam 70 bab fikih.”, hadist tersebut adalah sebagai berikut :

"Telah menceritakan kepada kami Al Humaidi Abdullah bin Az Zubair dia berkata, Telah menceritakan kepada kami Sufyan yang berkata, bahwa Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id Al Anshari berkata, telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Ibrahim At Taimi, bahwa dia pernah mendengar Alqamah bin Waqash Al Laitsi berkata; saya pernah mendengar Umar bin Al Khaththab diatas mimbar berkata; saya mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Semua perbuatan tergantung niatnya, dan (balasan) bagi tiap-tiap orang (tergantung) apa yang diniatkan; Barangsiapa niat hijrahnya karena dunia yang ingin digapainya atau karena seorang perempuan yang ingin dinikahinya, maka hijrahnya adalah kepada apa dia diniatkan" (HR. Bukhari No. 1) 

Sejarah Penggagas Lafadz Niat

Asal mula lafadz niat dinisbatkan oleh mazhab Syafi'i, hal ini karena Abu Abdillah Al Zubairi yang masih termasuk dalam ulama mazhab Syafi’i telah menyangka bahwa Imam Asy Syafi’i rahimahullah telah mewajibkan untuk melafazkan niat ketika shalat.

Sebabnya adalah pemahamannya yang keliru dalam mengiterpretasikan perkataan Imam Syafi’i yakni redaksi sebagai berikut:” Jika seseorang berniat menunaikan ibadah haji atau umrah dianggap cukup sekalipun tidak dilafazkan.Tidak seperti shalat, tidak dianggap sah kecuali dengan AL NUTHQ (diartikan oleh Al Zubairi dengan melafazkan, sedangkan yang dimaksud dengan AL NUTHQ disini adalah takbir) [al Majmuu' II/43]

An Nawawi (seorang ulama pembesar mazhab Syafi’i) berkata: “Beberapa rekan kami berkata: “Orang yang mengatakan hal itu telah keliru. Bukan itu yang dikehendaki oleh As Syafi’i dengan kata AL NUTHQ di dalam shalat, melainkan yang dimaksud dengan AL NUTHQ oleh beliau adalah takbir. [al Majmuu' II/43; lihat juga al Ta'aalaim :syaikh Bakar Abu Zaid:100]

Ibn Abi Izz Al Hanafi berkata : “Tidak ada seorang ulamapun dari imam 4 (madzhab), tidak juga Imam Syafi’i atau yang lainnya yang mensyaratkan lafaz niat.Menurut kesepakatan mereka, niat itu tempatnya dihati.Hanya saja sebagian ulama belakangan mewajibkan seseorang melafazkan niatnya dalam shalat. Dan pendapat ini dinisbatkan sebagai mazhab Syafi’i. Imam An Nawawi rahimahullahu berkata :”Itu tidak benar” (Al Itbaa’ :62)

Ibn Qoyyim berkata :”Rasulullah Shalallahu alaihi wa sallam jika hendak mengerjakan shalat,maka dia mengucapkan Allahu Akbar.dan beliau tidak mengucapkan lafaz apapun sebelum itu dan tidak pernah melafazkan niat sama sekali. Beliau juga tidak mengucapkan:

“ushali lillah shalaata kadzaa mustaqbilal qiblah arba’a raka’at imaaman aw ma’muuman (artinya :aku berniat mengerjakan shalat ini dan itu karena Allah,menghadap kiblat sebanyak 4 raka’at sebagai imam atau makmum).

Rasulullah Shalallahu alaihi wa sallam tidak pernah mengatakan adaa’aa atau qadhaa’an (artinya melakukannya secara tepat waktu atau qadha’). Dan tidak pernah juga menyebutkan kefardhuan waktu shalat. Semua itu adalah bid’ah yang tidak ada sumbernya dari seorangpun baik dengan sanad yang sahih,dhaif,musnad (bersambung sanadnya), ataupun mursal (ada perawi yang gugur dalam sanadnya). Bahkan tidak juga dinukil dari seorang sahabat nabi,para tabi’in dan imam 4 (mazhab).
Tempat niat itu ada di dalam hati tanpa (pengucapan) lisan (lafadz) hal ini berdasarkan pada kesepakatan para imam Muslimin untuk pelaksanaan semua ibadah : bersuci (thaharah), shalat, zakat, puasa, haji membebaskan budak (tawanan) serta berjihad dan yang lainnya. Meskipun lisannya berucap berbeda dengan apa yang diniatkan di dalam hati, maka yang terhitung sebagai niat adalah apa yang ingin dilaksanakan oleh hati bukan berdasarkan lisannya. Walaupun ipengucapan niat dengan lisannya bersama-sama niat, dan niat tersebut belum sampai ke dalam hatinya, hal ini dianggap belum mencukupi ini sesuai dengan kesepakatan para imam Muslimin sehingga dapat ditarik kesimpulan bahwa sesungguhnya niat adalah salah satu jenis tujuan dan kehendak yang tetap yang berasal dari dalam hati, belum tentu niat yang didalam hati sama dengan lafadz yang diucapkan.

Hukum Membaca Niat saat Shalat

Melafadzkan niat sudah termasuk aktifitas yang sangat sering dijumpai dalam melaksanakan ibadah, keadaan yang dijumpai adalah dimana melafadzkan niat dilakukan sebelum melakukan takbiratul ihram, namun seperti penjelasan di atas bahwa niat ada didalam hati, bisa jadi niat bertentangan dengan lisan dan bisa pula niat itu selalu sejalan dengan perkataan.

©2013 Copyright Ciniki Ronk A. ILLank Written By. A. ILLank

Read More...

Manfaat Kurma untuk Berbuka Puasa

Terkadang kita mendengar di iklan di televisi tentang iklan yang menyatakan "Berbukalah dengan yang Manis", ternyata pada dasar dan secara logika saran tersebut bukanlah tanpa dasar, makanan manis sangat disarankan, seperti contohnya "Kurma", Kurma adalah jenis tumbuhan palem atau "Phoenix dactylifera" dalam bahasa latinnya adalah salah satu makanan yang dianjurkan karena buah kurma ini baik dikonsumsi dalam keadaan masak maupun masih mentah.

Menurut penelitian yang dilakukan oleh para ilmuwan,

Kandungan Kurma 

Nilai nutrisi per 100 g (3.5 oz)
Kandungan Energi 1.180 kJ (280 kcal)
Kandungan Karbohidrat 75 g
Kandungan Gula 63 g
Kandungan Dietary fibre 8 g
Kandungan Lemak 0.4 g
Kandungan Protein 2.5 g
Kandungan Air 21 g
Kandungan Vitamin C 0.4 mg(1%)
Kandungan Manganese 0.262 mg. 

Selama berpuasa sehari penuh, total kebutuhan energi tubuh diambil dari cadangan glikogen dan lemak yang berada didalam tubuh, pada siang hari lemak tersebut terus-menerus mengalami perombakan (terkikis) sedikit demi sedikit sehingga alat-alat tubuh yang dilapisi atau tertutup lemak dapat bernapas dengan lega seperti contoh jantung yang pada kondisi tertentu (kondisi kegemukan) tertutup oleh timbunan lemak sehingga orang yang mengalami obesitas (kegemukan) biasanya akan lebih cepat kelelahan.

Menurut penelitian yang dilakukan World Health Organisation/Organisasi Kesehatan Dunia (WHO), zat gula (glukosa) yang terkandung di dalam kurma itu kandungannya berbeda dengan glukosa (gula) yang ada pada buah-buahan lain seperti gula tebu ataupun gula pasir yang dimana pada gula pasir ini mengandung sukrosa yang dimana agar dapat diserap oleh tubuh harus menggunakan enzim yang diproduksi oleh tubuh untuk dipecah menjadi glukosa, Kandungan gula di dalam Kurma langsung diserap kedalam tubuh karena sudah dalam bentuk glukosa sehingga tidak memerlukan proses pemecahan oleh enzim sehingga kandungan energinya langsung dapat digunakan.

Tak hanya anjuran dokter, di dalam hadist Rasulullah salallahu 'alaihi wasallam pun dianjurkan untuk menkonsumsi kurma sebagai makanan untuk berbuka puasa

Hadist Tentang Kurma

"Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja'far ia berkata, Telah menceritakan kepada kami Hisyam dari Hafshah dari Rabab Adl Dlabbiyyah dari Salman bin Amir Adl Dlabbi ia berkata, "Jika salah seorang dari kalian berbuka puasa, maka hendaklah ia berbuka dengan kurma. Jika ia tidak mendapatkan kurma, hendaklah ia berbuka dengan air, karena air itu adalah suci." Hisyam berkata, " Ashim Al Ahwal menceritakan kepadaku bahwa Hafshah telah memarfu'kan hadits tersebut kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam." (HR.Ahmad No. 17195)

©2013 Copyright Ciniki Ronk A. ILLank Written By. A. ILLank

Read More...